İçindekiler
Bağdat’ta doğdu. Babasının Arap vilayetlerindeki görevi nedeniyle düzensiz bir ilköğretim gördü. Annesinin ölümü üzerine babasıyla birlikte İstanbul’a geldi. Mekteb-i Sultanide’de (Galatasaray Lisesi) okudu. Reji Management’te çalıştı Bir süre hukuk okudu. Fransızca, edebiyat, estetik ve mitoloji öğretmek; tercüme etme eylemi. Düyun-u Umumiye idaresinde çalıştı. Dönemin gazetelerinde yazıları yayınlandı.
Sembolik sanatçı Ahmed Hashem
İlk şiirini 1901 yılında yayımlayan şair, hoca Nasi bu dönemde Abdülhak Hamid Tarhan, T. Fransız şiiri hakkında da bilgi sahibidir. 1909’da Fecr-i Ati cemaatine katıldı. Ancak sanat anlayışı oldukça eşsiz. Fecr-i Ati Edebiyatının oluşum sürecini yaşayan ve daha sonraki dönemlerde eserleriyle adından söz ettiren yazarlardan biridir. 1911’de Göl Saatleri’ni yayınladı.
Ahmed Haşim’in şiir anlayışından Mana in Poetry adıyla ilk kez yayınladığı makalesinde söz edilmiş, daha sonra bunu “Bial” adlı kitabına bir giriş olarak almıştır. Buradaki vurgusu, şiirin “müzikle sözcükler arasında ve müziğe sözcüklerden daha yakın” olduğudur. Ahmed Hashem, şiiri bir duygu ve duygu aracı olarak aldı. Şiirin işlevini kendinden gelen şiir olarak görür. Anlamı kapatmayı uygun buluyor. Dolayısıyla bu şiirin herhangi bir mesaj vermesini beklemek yanlış olur. Dış dünyaya empresyonist bir gözle bakar. Bu izlenimlerin yarattığı çağrışımlar, şiirdeki kelimelerle şairde somutlaşır. Ahmed Haşim’e bu özellikleriyle baktığımızda “saf (sübjektif) şiir anlayışı” ile yüzyılın başında şiirlerimizde bir sanatçı olarak karşımıza çıkmaktadır.
Şiirlerinde çocukluk yıllarının hüznünü ve içine kapanık yapısını da hissettirir. Bu hayattan bir kaçış değil, yaşadığımız zamanın zihinde yeniden kurulması ve kelimeler dünyasında yeni bir yapının oluşturulmasıdır. Bu yapı Ahmed Hashem’e özgüdür. Herhangi bir ekolden etkilenmediği gibi bir hareketle de tam anlamıyla bütünleşmedi.
Ayrıca “özgür maşatalar” geliştirdi ve onları özgür şiire yaklaştırdı. Onun şiirindeki müzikal değer, auroral skalanın imkânlarıyla sağlanır.
Fikriti Cemaati’nin en ünlü şairi Ahmed Haşim, grubun dağılmasından sonra bile grubun ilkelerine sadık kaldı. Modern Türk şiirinin kurucularından sayılan sanatçının şiirlerinde sembolist ve empresyonist akımların etkisi hakimdir. Şiirlerini aruz veziniyle yazan sanatçı, genellikle serbest slasher şiir biçimlerini kullanmıştır. Şiirde müziğe ve gizeme önem vermiştir. Ağırlıklı olarak aşk, ölüm ve doğa gibi temaları işleyen sanatçının şiirlerinde gün batımı, akşam, sarı-kırmızı ve sonbahar renkleri hakimdir. Şairin birçok şiirine yansıyan hüzünlü ve karamsar yapısının oluşmasında annesini erken yaşta kaybetmesinin de etkisi olduğu söylenmektedir. Merdiven, Günün Sonundaki Dilek ve O Belde, sanatçının ünlü şiirleri arasındadır. Göl Saatleri, Byali (şiir); Bizim için (paragraf), Gurebahane-i Laklakan (deneme), Frankfurt Seyahatname (gezi yazısı) başlıca eserleridir.
başka bir kaynak
Şair ve yazar. Bağdat’ta doğdu. Vali Aref Hikmet Beilin’in oğludur. 20. yüzyılın şair ve yazarlarından biridir. 1896’da İstanbul’a geldi. Özel Türkçe dersleri aldı. Galatasaray Sultani’ye girdi. Bu okuldan mezun olduktan sonra (1907) müdür oldu. Bir süre hukuk fakültesine gitti. Bu okuldan ayrılarak İzmir’e gitti ve Sultaniye’de Fransızca öğretmenliği yaptı (1908-1911). Birinci Dünya Savaşı sırasında yedek subay olarak Anadolu’daki savaşa katıldı. Savaştan sonra Duyûn-ı Umûmiyye, Sanayi-i Nefise Mektebi’nde (Güzel Sanatlar Akademisi’nde estetik ve mitoloji öğretmenliği yaptı. 1924’te Paris’e gitti. Mercure de France’da Türk edebiyatı üzerine bir makale yayınladı. Mülkiye Mektebi ile dönüşünde Harp Okulu’nda Fransızca okudu (1928), tedavi için Paris’e (1928) ve Frankfurt’a (1932) gitti, İstanbul’da vefat etti, kabri Eyüp’tedir.
Sanat hayatına hocası Ahmed Hikmet Mutoğlu’nun etkisiyle başladı. Soltani’nin sonradan büyük sanatçılar olan arkadaşları da (Azzat Melih, Hamdullah Sufi Tanriofer, Abdolhak Şinasi Hisar vb.) . Daha sonra Fransız edebiyatını daha yakından tanıyarak bu şairlerin etkisinden kurtulmuştur. Tamamı aruz vezni ile yazdığı şiirlerinde dili önceleri ağır olsa da zamanla sadeleşmiştir. Bu şiirlerinde çocukluk anıları, aşk ve doğa temalarını işlemiştir. Fantezi ve müziği çok takdir ediyor. Dış dünyanın izlenimlerini rüyalarının renkleriyle süslediği ve anlattığı için empresyonist şairlerden biri olarak kabul edilir. Sembolizmin bazı özellikleri onun şiirlerinde de görülür. Şiirlerini Darqa Winnie Makmoua dergisinde yayınladı. Düzyazı şiirinden çok farklıdır. Şiirlerindeki muğlaklığa rağmen düzyazısı açıktır.
şiir kitapları:
1. Göl Saatleri (1921), 2. Biel (1926).
Nesir kitapları:
1. Bize Göre (Masal Denemeleri ve Eleştiri 1928), 2. Gurabâ-hane-i Lâklakşn (Masallar, Eleştirel Denemeler, 1928), 3. Frankfurt Syahatnam (Seyahat Yazıları, 1933).
[Hâşim hakkında pekçok kitap ve yazı neşredildi. Şiirleri birkaç defa topluca neşredildi. Nesirleri de tek kitap halinde Millî Eğitim Bakanlığı tarafından yayımlandı.]
“Edebi akımların dolaylı bir nesnesi”
[wpcin-random-posts]